20.01.20 "Знамя труда". Сланцы
В начале января собирает своих читателей на традиционный Святочный вечер Никольская изба-читальня, в которую на святочной неделе «превращается» публичная библиотека в городе Сланцы. Святки начинаются с Рождества. Изюминкой нынешнего вечера стало Рождественское представление в исполнении участниц этнографической мастерской «Манефа». Они разыграли часть рождественской истории, которая рассказывает о поклонении пастухов младенцу Иисусу. За основу взят традиционный старинный текст и песнопения. Куклы-столбушки в местной традиции и декорации выполнила Е.Т. Беляцкая. Участниками вечера стали работники маленькие участники самодеятельности из Дома культуры Рудно. Они привезли с собой и продемонстрировали своих кукол для Рождественского представления, выполненных в старинных византийских традициях. Одним из важнейших явлений, упоминаемых в числе событий, составляющих историю Рождества Христова, является чудесная звезда. Её называют Рождественской, Вифлеемской, звездой волхвов, магов, звездой трёх царей. Рождественская звезда — особенный символ, поскольку именно она извещала весь мир о рождении Христа, она указала путь волхвам, явившимся поклониться младенцу. И теперь на протяжении многих столетий звезда – один из символов Рождества, а затем и Нового года. Одной из главных тем вечера стала тема Рождественской звезды, её история, её символика, варианты изображения, использование в церковном обиходе и праздничных традициях. Интересна история о том, как пятилучевая красная Рождественская звезда перекочевала в разряд геральдических и воинских символов советской эпохи. Непременный раздел наших святочных вечеров – это святочные истории с непременным чудесным счастливым концом. На этот раз она прозвучала в исполнении участницы этнографической мастерской «Манефа» Т.А. Шпунтовой – рассказ В. Корховой «Рождественская лошадка», реальная история, случившаяся в д. Ложголово в период Великой Отечественной войны. На святки свои порядки. Рассказ о святочных традициях продолжила история возникновения традиции колядования, зародившая в незапамятно древние дохристианские времена, когда в день зимнего солнцеворота наши предки славили Коляду – бога новорождённого солнца. Тысячелетние традиции переплелись с христианством и продолжают бытовать поныне, причём набирая обороты и входя в жизнь современных горожан. Свидетельство тому – Большие святочные гуляния в Ложголово. Ряженые, маски, колядования, угощения, огненные потехи, веселье и забавы – все это можно было увидеть в фоторепортаже с ложголовских гуляний. А «Манефа» исполнила традиционные песни-колядки. Завершением Святок является праздник Крещения. Он был одним из главных праздников в принаровской деревне Кондуши, где в этот день широко гуляли. Об этом мы узнали из воспоминаний местной жительницы Т.Т. Голубцовой. А ещё, оказывается, этот день, 19 января, в далёком Парагвае отмечается индейцами племени мака. Это ритуал появился и стал исполняться индейцами недавно как дань уважения и глубочайшего почитания в день памяти генерала И.Т. Беляева. Наш земляк, ставший национальным героем Парагвая, много сделал для сохранения индейского племени мака, культуры индейцев, для защиты их прав. Святки – праздник зимний, а нынешняя зима, к сожалению, не радует зимней погодой. Поэтому завершился святочный вечер просмотром душевных картин современного художника Павла Попова о русской зиме в русской деревне.
Источник: slanlib.ru
